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宋钘哲学家 | 思想家 | 文学家

宋钘[约公元前三七0年至前二九一年间在世](孟子作宋牼,非子作宋荣子。此从庄子)宋国人,生卒年均不详,约自周烈王六年至郝王二十四年间在世,与齐宣王同时,游稷下,著书一篇。

    孟轲、庄周都很尊敬他,呼之曰“先生”,或称“宋子”,他的思想接近墨家,亦主“崇俭”、“非斗”,故有人误以他为墨翟弟子,(日人渡秀方中国哲学史概论)庄子说他“与尹文同道,为华山之冠以自表。接万特以别有宥为始,以聏全欢,以调海内。人见侮不辱,救民之斗,禁攻寝兵,救世之战。以此周游天下。上说下教,虽天下不取,强聒而不舍,”可以见他思想及为人的一斑。

  

基本信息

中文名宋妍

别名宋牼、宋荣子、宋子

国籍东周宋国

民族宋人(华夏族)

出生日期约公元前370年

出生地宋国宋城(今商丘市睢阳区)人

去世日期公元前291年

职业哲学家,思想家,文学家

代表作品 《宋子》

主要成就 宋尹学派创始人

个人档案

宋钘画像

宋钘画像

  姓名:宋钘

  性别:男

  出生年月:约公元前370

  国籍:中国

  朝代:宋国?

  籍贯:不详

  民族:汉族

  身份:学者

  

史记记载

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  宋钘,又叫宋荣子、子宋子。尹文大约是宋钘的学生。他们的生平已很难确考。据说,宋钘是宋人。《孟子告子下》记载,孟子曾会见过宋钘,并称他为

先生

,孟子自称

,可能宋钘比孟子稍长,活动的时代在齐威王、宣王之时。尹文,齐人,《吕氏春秋正名》记载有尹文与齐湣王的对话。燕伐齐之战,齐湣王死,尹文出逃,经谷(齐邑,今山东东阿)到了卫国(今河南濮阳一带)。很可能在齐襄王复国时,他又回到稷下学宫。可见,他比宋钘稍晚,当在齐宣王、湣王、襄王之时。宋钘、尹文在稷下学宫居住的时间较长。

  《汉书艺文志》有《宋子》18篇,列入小说家。但其书失传,隋唐时的史籍已不见著录。班固将《宋子》列入小说家,显然不适当。《荀子政论》说宋钘

严然而好说,聚人徒,立师说,成文典

。王先谦《荀子集解》认为,

成文典

,谓作《宋子》18篇。

  由此可见,宋钘在当时影响颇大,而

成文典

说明其著作并非

街谈巷语,道听途说

的小说家之作可比的,实为对其著作的赞誉。因此,把宋钘收入小说家与其在稷下学宫的地位不相称。班固自注说:

孙卿道宋子,其言黄老意

。这是班固以孙卿之说来说明《宋子》的内容之主旨,十分清楚是说孙(荀)卿称道宋钘所讲过的是

黄老之意

,应把宋钘作为黄老之学的学者。

  仅从其文风上通俗易懂、比较大众化,而将《宋子》列入小说家是班固的失误。《汉书艺文志》所列诸子著作,分类往往有不当之处,如把《孙子》16篇(班固自注:

六国时

,此当为《孙膑兵法》)列入道家,又把《吴子》、《尉缭子》列入杂家,这些显然都不妥当,而应列入兵家。把《宋子》列入小说家,也属归类不当,因此似不能以此为据,说宋钘是小说家。《庄子天下》和《荀子非十二子》都把宋钘与尹文看成同一学派并而论之,这是实事求是的态度。

个人简介

宋钘

宋钘

  孟轲、庄周都很尊敬他,呼之曰“先生”,或称“宋子”,他的思想接近墨家,亦主“崇俭”、“非斗”,故有人误以他为墨翟弟子,(日人渡秀方中国哲学史概论)庄子说他“与尹文同道,为华山之冠以自表。接万特以别有宥为始,以聏全欢,以调海内。人见侮不辱,救民之斗,禁攻寝兵,救世之战。以此周游天下。上说下教,虽天下不取,强聒而不舍,”可以见他思想及为人的一斑。

  他在稷下所著的书一篇,今已无考。汉书艺文志小说家有宋子十八篇,今亦亡失,仅存辑本。他是看见当时名、法两家,严刻少思,收效不多,所以他鼓吹“见侮不辱”“情欲寡浅”的人格救国。所谓“崇俭”、“非斗”,都是从他这种主张衍发出来的。

  所以他的小说,不是供人欣赏的小说,而是“上说下教”,虽天下有取强聒而不舍,用以传布他的主张的宣传品,这就近于近世所谓社会的文学了。